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第4章(第2/3 页)

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失不见了啊……看来这位东原玉枝小姐的运气没她好,尸体应该是顺着水流被冲到山林里面去了。

东原玉枝应该就是在她之前命丧大村三人之手的被害者。

接下来就是确定杀人动机。

少女微微眯起眼睛,接着询问:

“我知道了,那么,还麻烦研二哥帮我查查本地有没有什么特别的怪谈或者传说。”

宗教相关的献祭式杀人,往往都有明确的献祭对象和特定的时间地点等条件,田中三人将谋杀的地点选为这间别墅,除了别墅下的河谷适合处理尸体外,大概也是因为别墅的地点位置特殊。

比如说,献祭的对象就是本地怪谈传说中的“神明”之类的。

萩原研二的回复也验证了暮间真澄的推测。

“和怪谈传说有关的杀人案件吗?轻井泽地区的话,确实有这么一桩成年旧案,只是详细的卷宗内容已经移交到相关的特别部门,我询问了在那个部门任职的朋友才了解到部分情况。”

和先前提起失踪案件时虽然沉重但并不慌乱的语气不同,提到“怪谈杀人”的时候,萩原研二的态度明显慎重了起来:

“那个怪谈被当地人称作【山狐狸】,二十年前在轻井泽一带颇具盛名。传说,山狐狸生活在轻井泽的山林里,是这片山林的主人,山林间迷路的猎户只要在岔路口对山狐狸进行供奉,就能获得好运,走出山林。”

“原本这个故事只在小范围流传,直到有一位当地的大商人自称自己是蒙受了【山狐狸】的眷顾,方才积攒下庞大的家业,于是山狐狸在传说中又有了【招财】和【强运】的属性,二十五年前,在这位大商人的带头下当地甚至发展起信奉【山狐狸】的教众。”

“中间有很大一部分的信息是那个部门的保密内容,以我现在的权限无权了解,总之,那个教派在当地引发了一些混乱,直到有专业人士前来处理过一遍以后,警方才进入教派的总部进行调查……而调查的结果是,在原本属于大商人祖宅的祠堂内,找到了整整五具年轻女性的骸骨。”

说着说着,萩原研二也将暮间真澄所谈及的两起事件联系到了一起,瞳孔放大:

“小真澄,你是说——东原玉枝的失踪案件和【山狐狸】的怪谈传说有关?二十年前已经被剿灭过的邪||教再度死灰复燃?”

“没错,而且受害人不止东原玉枝一个人。”

在萩原研二转述【山狐狸】的怪谈传

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